ابن الجوزي
87
شذور العقود في تاريخ العهود
طلحة « 1 » . واتّخذ المنبر لرسول الله صلّى اللّه عليه وسلم « 2 » ، وكانت سرية مؤتة « 3 » واستشهد جعفر « 4 » ، وزيد « 5 » ، وابن رواحة « 6 » . وكانت غزاة الفتح « 7 » وغزاة حنين « 8 » ، ولما قسم رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم غنائمهما قال ذو الخويصرة « 9 » : اعدل يا محمد ؛ فإنك لم تعدل . وكانت غزاة
--> ( 1 ) عثمان بن طلحة بن أبي طلحة ، القرشي ، العبدري ، الحجبي ، توفي بمكة ( 42 ه ) . انظر ترجمته في : الطبقات الكبرى ، لابن سعد : 5 / 448 ، والإصابة ، لابن حجر : 4 / 450 ، ترجمة رقم ( 5444 ) . ( 2 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي : 3 / 317 ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد : 1 / 252 . ( 3 ) انظر : تاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 2 / 140 ، والطبقات الكبرى ، لابن سعد 2 / 128 ، والبداية والنهاية ، لابن كثير : 4 / 374 . ( 4 ) هو أبو عبد الله ، جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب ، الملقب بجعفر الطيار ، ابن عم رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم وانظر ترجمته في : الطبقات الكبرى ، لابن سعد : 4 / 34 ، والاستيعاب ، لابن عبد البر : 2 / 149 ، وأسد الغابة ، لابن الأثير : 1 / 341 ، والإصابة ، لابن حجر : 1 / 485 ، ترجمة رقم ( 1168 ) . ( 5 ) هو أبو أسامة ، زيد بن حارثة بن شراحيل . أو شرحبيل . بن كعب ، الكلبي ، حبّ رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم المسمى في القرآن باسمه . انظر ترجمته في : الطبقات الكبرى ، لابن سعد : 3 / 40 ، والتاريخ الكبير ، للبخاري : 3 / 379 ، ترجمة رقم ( 1276 ) ، والاستيعاب ، لابن عبد البر : 4 / 47 ، وأسد الغابة ، لابن الأثير : 2 / 281 ، وسير أعلام النبلاء ، للذهبي : 1 / 220 ، ترجمة رقم ( 36 ) ، والإصابة ، لابن حجر : 2 / 598 ، ترجمة رقم ( 2892 ) . ( 6 ) هو أبو محمد - ويقال : أبو رواحة ، ويقال : أبو عمرو - عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس ، الخزرجي ، الأنصاري ، الشاعر . انظر ترجمته في : الطبقات الكبرى ، لابن سعد : 3 / 525 ، الاستيعاب ، لابن عبد البر : 6 / 171 ، وأسد الغابة ، لابن الأثير : 3 / 234 ، والإصابة ، لابن حجر : 4 / 82 ، ترجمة رقم ( 4679 ) . ( 7 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي 3 / 324 ، وتاريخ الأمم والملوك ، لابن جرير الطبري : 2 / 145 ، والسيرة ، لابن هشام 2 / 399 . ( 8 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ، 3 / 331 ، والسيرة النبوية ، لابن هشام 2 / 437 ، والمغازي ، للواقدي 3 / 381 ، والبداية والنهاية ، لابن كثير 4 / 322 . ( 9 ) انظر : المنتظم ، لابن الجوزي ، 3 / 340 ، والسيرة النبوية ، لابن هشام 2 / 496 ، والمغازي ، للواقدي 1 / 381 . وانظر ترجمة ذي الخويصرة في : الإصابة لابن حجر : 2 / 49 ، ترجمة رقم ( 1663 ) ، وفيه : أن اسمه حرقوص بن زهير ، وزعم أنه رأس الخوارج المقتول بالنهروان .